දහම් කරුණු වෙත ආපසු
බුදුරජාණන් වහන්සේ පළමු දේශනාවේදී අන්ත දෙකෙන් මිදුණු මැදුම් පිළිවෙත ලෙස ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය පෙන්වා දුන් සේක.
- නුවණ — සම්මා දිට්ඨි, සම්මා සංකප්ප
- සීලය — සම්මා වාචා, සම්මා කම්මන්ත, සම්මා ආජීව
- සමාධිය — සම්මා වායාම, සම්මා සති, සම්මා සමාධි
සීලයෙන් තොර භාවනාව ස්ථාවර නොවේ; නුවණින් තොර සීලය දැඩි වේ. අංග අටම එකිනෙකට උපකාර වෙමින්, එක් ලණුවක නූල් මෙන් එකට වැඩේ.
එබැවින් මෙම මාර්ගය භාවනා අසුනේදී මෙන්ම, රැකියාවේදී හා නිවසේදී ද වැඩිය යුතුය.
